8 . صفات ثبوتيه و سلبيّه صفات خداى سبحان به صفات ثبوتيه و سلبيه تقسيم مىشود . مقصود از اول ، صفاتى است كه از كمال حكايت دارد ، مثل اينكه خداوند ، عالم و قادر است . و مقصود از صفات سلبيه ، منزّه دانستن ذات خدا از صفاتى است كه از نياز و نقص و فقر حكايت مىكند . به تعبير ديگر : خداوند ، صفات جمال و صفات جلال دارد . صفات جمال حكايت از كمال ذات دارد و ذات خدا به آنها وصف مىشود ، صفات جلال از كاستى حكايت دارد ، پس از خدا نفى مىشود . با اين حساب ، خداوند نه جسم است ، نه جسمانى است ، نه محلّ چيزى قرار مىگيرد و نه در چيزى حلول مىكند ، چرا كه اين صفات ، همراه با نقص و نياز است ( مثل حلول در چيزى ) يا مستلزم تركيب است ( مثل آنكه محلّ چيزى باشد ) . محققان علماى شيعه پيرامون صفات جمال و جلال ، بحث‌هاى دقيقى دارند كه شايستهء مراجعه است .